近日，拜读了毛泽东同志在1963年12月13日写的“谦虚——戒骄”一文，内容是关于思想认识与工作方法的文章。

将5000多字的文章分为三部分来理解。对形而上学的分析；对骄傲自满危害和后果的再判断再提醒；对集体主义者的要求以及如何运用马克思列宁主义的理论来提高对前途和方向的定位。

关于对形而上学的认识，这是一个哲学理论的门类。指的是对世界本质的研究，研究一切存在者，一切现象尤其是抽象概念的原因及本源。它关注的问题有世界的本源是什么，宇宙万物的生成和演化，时间与空间的本质，灵魂是否存在，自由意志等等。这些都是属于古老的形而上学的话题。

此文中的形而上学有固化、偏一的寓意或者说是不可取的。在实践思维上，没有马克思的历史唯物主义能够实现历史性、唯物性和辩证性的相互贯穿和内在统一。由此可见，毛泽东同志在58年前就肯定了马克思主义哲学必将替代抽象、思辨的形而上学的哲学。毕竟，现实中人的生存境遇与发展命运是主题，人心的解放、能力的发挥是我们追寻的价值目标。

“中央有几十个部，明明有几个工作成绩工作作风较好的部，例如石油部，别的部却视若无睹，永远不去那里考察研究请教一番。一个部所管企业事业，明明有许多厂矿、企业、事业、科学研究处所及其人员，工作做得较好，上面却不知道，因而也不能提倡人们向那些单位学习。”在看到这段时，分析原因，感觉还是因为我们没有“解放小思想”，这个小，既有井底之蛙的“小看”，也有缺失包容的“小心眼”。工作中，确实存在部门之间看似互不关联，没有过多业务往来的现象，但也就是这种固步自封，造成了尤其是年终选优推先的过程中，宁投票给业绩一般的自己熟知的部门或个人，也不愿意根据工作业绩来真正考量其他人。说到底，我们多多少少都心存那么一点点的“酱缸文化”，忘记了承认他人的成绩和出色，没有那么难。

“谦虚谨慎”是常常连用的词组。意思是越有真才实学的人往往虚怀若谷。现实中，不乏有取得一点成绩，或得到领导对某件工作的认可，我们会降低“谦虚的心态”变得骄傲自满起来。毛泽东同志曾说过，“虚心使人进步，骄傲使人落后”。我们应当永远铭记这条真理。学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己学而不厌，对别人诲人不倦。只有这种态度，才能寻求共同学习达到进步的目的。

文章中，我们能看到对于骄傲自满危害和后果的再判断再提醒。大篇幅的细致分析，让人受益匪浅。毕竟，骄傲自满容易让人松懈，容易犯错。从毛泽东同志提出的辩证方法中，我们不难看出“谦虚和成功，骄傲和失败”是相生相伴的。生活、学习、工作亦如此。历史上因为骄傲走向失败的案例大有人在。楚霸王项羽，刚愎自用不听劝留下隐患兵败被杀；袁绍官渡之战优柔寡断骄傲自满被曹操夺乌巢粮草；隋炀帝坐拥皇帝之位，穷兵黩武大兴土木百姓不堪负重终被弃；齐桓公晚年不听劝谏任用小人，最终死相凄惨；东吴诸葛恪居功自傲最终被自己人所杀；美国五星天皇麦克阿瑟在朝鲜战争狂妄傲慢目中无人，最终被志愿军打得大败而归；拿破仑兵败滑铁卢；中途岛海战日军的惨败；以及现代史玉柱，创业天才到一夜负债，等等，真实的案例，都在告诫我们凡事不可过于骄傲，否则必败。

人是群居动物。集体观念就是大局意识、政治意识的综合体现。在企业发展过程中，随着人员的增减、文化层次的不等，会有价值取向的多元化，诚信价值缺失等情况发生。因此，作为企业政工部门的管理人员，要加大对年轻职工家国情怀、企业责任、个人义务等进行宣传教育，以身作则讲奉献、讲和谐、讲谦虚礼让，以马克思主义立场和观点接受和吸纳年轻职工带来的新鲜文化元素，用社会主义、集体主义强调国家、社会和个人利益的辩证统一，这是民族精神的时代性体现。同时，要增强职工强烈的民族归属感、文化认同感、个人尊严感和整体荣誉感，更好为企业高质量发展献计出力。